Sói Đến Rồi Link to heading

Gia đình, môi trường tiếng Trung giản thể, cảm ngộ, phong cách Trung Quốc, giá trị quan Link to heading

013 | Sói Đến Rồi Link to heading

Cuộc thí nghiệm cuối cùng cũng đã thất bại.

Gần đây tôi đã tiến hành một cuộc thí nghiệm: chia sẻ nội dung từ blog của mình lên trang cá nhân WeChat mà không phân nhóm. Ban đầu, một bài viết bị WeChat chặn vì cụm từ “liên minh nạn nhân vaccine trầm cảm” được cho là “chứa nội dung khiêu dâm”. Ngay sau đó, mẹ tôi gọi điện nhờ bố tôi thuyết phục tôi xóa bỏ những nội dung đã đăng.

Tôi nghĩ ít nhất phải đến bài thứ 30 thì họ mới để ý, nhưng chưa kịp đến bài thứ 10, tôi đã bị “lệnh chỉnh sửa”. Đây thực sự là một thí nghiệm để kiểm tra liệu nhận thức của tôi ở độ tuổi trung niên có thể được cha mẹ hiểu hay không. Kết quả lại khiến tôi tự chuốc lấy phiền phức.

Vì là thí nghiệm, tất nhiên có những điều “cố ý làm”.

Trong Killer Cung Hoàng Đạo, suy nghĩ của tôi hoàn toàn chân thực. Đó chỉ là một điểm mà tôi theo đuổi trong quá trình viết lách, chứ không cố tình thách thức hay đảo lộn ai cả. Tuy nhiên, tiểu thuyết là tiểu thuyết, nếu đem vào thực tế để thảo luận, sẽ trở nên quá khắt khe.

Thế Giới Tinh Quái có lẽ đã nói quá nhiều về tình người và dai ly ca cuoc thế giới quan của người Trung Quốc. Vì vậy, cần loại bỏ ngay từ đầu những dấu hiệu nghi ngờ ác ý về bản chất con người. Miễn là không ai hỏi, thì sẽ không có vấn đề gì. Nếu còn, đó là chuyện nhà người khác, không liên quan đến chúng ta. Điều này giống như một chút thiên lệch của kẻ sống sót.

Nguyên Tội Về Tình Dục Nghiệm ngay từ tiêu đề đã là một thứ “phản đạo đức”! Nhưng nội dung bên trong gần như khách quan. Hiện tại vẫn có trẻ em khi nhìn thấy cảnh hôn trên màn ảnh bị cha mẹ dời đi chỗ khác. Điều này dễ hiểu, bởi giáo dục giới tính ở Trung Quốc hiện nay thậm chí ba chữ “giáo dục giới tính” trên mạng cũng có thể trở thành ***. Không chỉ “giới tính”, ngay cả “giáo dục” cũng có thể là từ nhạy cảm.

Chuyện Hài Màu Vàng chưa kịp đăng đã bị thông báo “tử vong”. Bài này nhằm kiểm tra liệu họ có đọc nội dung hay không - dù tiêu đề là hài màu vàng, nhưng phần lớn bài viết lại xoay quanh vấn đề về cảm xúc. Tiếc thay, bài này chưa kịp đưa vào “phòng thí nghiệm”.

Bản thân tôi dự định viết bài này sau khoảng 30 bài, như một tổng kết giai đoạn và đánh dấu sự chia tay với môi trường tiếng Trung giản thể. Không ngờ mốc này lại đến nhanh đến vậy. Vậy nên hôm nay chỉ có thể vội vàng kết thúc.

Thú vị là bài này đứng vị trí số 13, trong tarot tương ứng với lá bài “Death”, tượng trưng cho kết thúc, hoàn thành, chia tay.

Tuy nhiên, tôi không trách怪 cha mẹ, vì đây là một vòng lặp xấu dài hạn (và hầu như không thể giải quyết). Tôi muốn bày tỏ chính kiến → nhưng nhận thức của tôi và họ khác biệt → nhận thức nào đúng? Phải xác định theo trật tự tôn ti và đạo đức → vậy nhận thức của tôi chắc chắn có vấn đề → tôi không thể nghĩ như vậy nữa → tôi sẽ không bộc lộ suy nghĩ → cha mẹ càng không biết tôi đang nghĩ gì.

Công thức vòng lặp xấu này tồn tại trong nhiều gia đình Trung Quốc. Tôi từng cố gắng bàn luận về chủ đề này với cha mẹ, nhưng luôn kết thúc bằng câu “Con không nên nghĩ như vậy nữa”, bởi họ sợ rằng khi hai suy nghĩ va chạm, cuối cùng có thể choi game ban ca doi thuong chứng minh nhận thức của họ là sai lầm. Điều này giống như một lỗi không thể tha thứ trong kịch bản luân lý gia đình Trung Quốc.

Nhưng khi suy nghĩ kỹ hơn, vấn đề trong vòng lặp xấu này thực sự nằm ở việc đúng hay sai sao? Nếu không có đúng sai, làm sao có thể thay đổi suy nghĩ của đối phương? Tôi nghĩ vấn đề cốt lõi nằm ở chỗ này - chúng ta luôn cho rằng sự đối lập giữa hai suy nghĩ hoặc quan điểm nhất định dẫn đến mâu thuẫn.

!Ảnh Photo by Pixabay on Pexels.com

Khi còn nhỏ, mỗi đứa trẻ đều được dạy một câu chuyện ngụ ngôn bắt buộc, đó là Sói Đến Rồi. Tôi tin rằng không cần phải kể lại, mọi người đều hiểu nó nói về gì. Và ở một giai đoạn nào đó trong cuộc đời, mỗi đứa trẻ sẽ học được một khái niệm khác: lời nói dối tốt bụng.

Để một đứa trẻ hiểu “lời nói dối tốt bụng” thật sự rất phức tạp. Theo logic suy nghĩ của trẻ em, thế giới là nhị nguyên, ngay cả giáo dục chúng nhận được cũng chỉ xoay quanh “đúng và sai”. Nhưng điều này không sai, chỉ khi biết phân biệt đúng sai, trẻ mới hiểu được điều gì có thể làm và điều gì không.

Tiếp theo, chúng sẽ gặp phải điều đầu tiên vượt qua ranh giới đúng sai - “lời nói dối tốt bụng”. Từ việc xem tranh kể chuyện, đến ngụ ngôn, cho đến khi thực sự trải nghiệm “lời nói dối” của cha mẹ dành cho ông bà, đó là lúc trẻ em tiếp nhận nền giáo dục đúng sai lần đầu tiên nhận ra quy tắc thế giới tồn tại “lỗi”.

Khi trưởng thành, “lời nói dối tốt bụng” dần trở thành cái cớ, thay vì vấn đề chúng ta cần thực sự hiểu. Cuối cùng, chúng ta vẫn chỉ nhìn thế giới qua góc độ nhị nguyên đúng-sai - khi hai suy nghĩ đối lập, chắc chắn có một bên đúng và một bên sai, vậy suy nghĩ của chúng ta là sai, còn của cha mẹ là đúng. Khi có quan điểm nào thoát khỏi nhận thức ban đầu, quan điểm đó sẽ bị nghi ngờ, thậm chí phủ nhận mạnh mẽ.

Loại đối lập nhị nguyên này giải thích tại sao giáo dục gia đình Trung Quốc luôn lấy “giáo dục phủ định” làm phương pháp cốt lõi.

Câu chuyện “Sói Đến Rồi”, ai cũng biết, nói dối ba lần thì sói đến. Nhưng mỗi người trưởng thành đều nhận ra rằng, họ đã nói dối suốt cuộc đời mà chẳng có con sói nào xuất hiện. Khi con sói thực sự đến, chắc chắn không phải lỗi của bạn, mà là thế giới của bạn đã tạo ra con sói đói khát đáng sợ ấy.